古代的“上班族”有假期吗? 他们的假期是怎么度过的? 古代的“上班族”有假期吗? 他们的假期是怎么度过的? 例如,古代的官吏、民间店铺、小作坊的员工等。
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在农业经济时代,农民或许是真的没有什么休假概念。他们只需要根据节气安排生产,农忙的时候忙,农禾时候就休,最关心休假的应该是那些为国效力的公职人员。在统的农耕社会,体假与当时的生产和礼制有关。尽管主事生产的是农民,但公职人员也在节气休假,以表对大自然和农事的尊重。
在我国,休假作为一种制度,早可以追溯到汉代。 据史料记载,西汉时期,公务员实行“五天工作制”。 由此可见,我国是世界上公务员实行“双休”最早的国家之一。 实行“双休”做什么? 《汉书万石君传》明确地写着“每天请假回亲戚……” “请假”是“休息”,公务员每工作五天就休息两天回家看望父母,与家人团聚。
据《汉律》记载,西汉时,官吏有五天一次洗澡的明确规定。 意思是政府职员每工作四天就休息一天。 据推测,当时政府的本意是工作4天很辛苦,但第五天就请假洗澡,剪头发刮脸。 当时,公务员休假被列为法令制度,这一制度在西汉200多年间得到了很好的贯彻。
到东汉时,休假制度进一步完善,不仅可以洗澡休息,还可以回家看望老小,夫妻团聚。 除了工作四天休息一天之外,汉代政府也规定了休息日。 根据规定,冬至、夏至两个节气为固定假期。 之所以这样规定,是因为过去在夏至那天通过祭祀来祈求灾难的年丰。 在《周礼春官》年,周代夏至的祭神被记载为是为了消除瘟疫、荒年、饥饿、死亡。 汉代对冬至格外重视,甚至说“冬至大如年”。 所以汉代这两个节气必须放假。
从唐代开始,公务员的法定假期逐渐被压缩。 唐朝把“周休”改为“旬休”。 根据唐代《假宁令》,休息制度由5天1天改为10天1天,称为旬休。 也就是说,每月第10天、第20天、最后一天各休息一天。 王勃的《滕王阁序》是某臣“十旬休假”举行的宴会。“十旬休假,胜友如云。”公元675年9月9日,文人墨客利用10天假期,从全国各地赶赴江西南昌赣江滨,庆祝滕王阁重修。 其中也有文坛领袖“孟学士”和武界名流“王将军”。 21岁的王勃正好去看望在交趾做县令的父亲,路过这里,挥笔一写清新流畅的《滕王阁序》。 我知道在古代也有假期。 古人参加聚会、外出郊游、拜访朋友,也要利用假期来实现。
唐宋时期除了正常的假日外,政府还规定了人们过传统节日、喜庆节日和宗教节日
日后享有休假的权利。 春、冬至、清明各放假7天,中秋、夏至各放假3天,但放假1天的节日更为多样化,不仅元宵节、中元节、盂兰盆节、端午节、重阳节,三伏日这样的节气也要休息。 皇帝的生日是三天的“小长假”,举国庆祝,到道教创始人老子、佛教创始人释迦牟尼等的生日为止,放假一天。
在北宋初萌市场经济的时代,假期一会儿多一会儿少,不仅像“天琪祭”这样有新意的节日,而且所有的节日都一定要放假。 有人统计,一年365天,宋代公职人员可以休息110天。 史学研究者也介绍宋代是中国历史上传统节日最丰满的时期。 据宋代《文昌杂录》记载:“从夏至之日起,百官休息三天。 “据说夏至有三天的假期。 春节和冬至等节日,每次休息7天。
到了元代情况就不一样了。 在元朝统治者看来,生命在于运动,工作本身就是一种休息,不再有什么旬假和长假,年休假减少到16天。 也许是受到元朝的影响,到了明清两代,人们不再有以前那种宽松的休假制度了。 旬休制将逐步削减或取消,全年只剩下春节、冬至、皇帝生日三个假期。
明清两代假期最少的时候是朱元璋执政时期。 朱元璋是个工作狂,经常工作到深夜。 他觉得与自己的资历相比,官员们受到了优待,所以当官员前朝提出要恢复休假制度时,立刻被朱元璋驳回了。 不仅如此,他决定一年休息三天。 分别是春节、冬至和本人的生日。 但在实际实施过程中出现了不少问题,导致寒假可以休息一个月。 这种情况直到朱元璋去世才改变,但后来明代的假期逐渐增多。
清代的休假制度,前期基本沿用明代的休假制度,但政府这一措施遭到许多官员的反对。 清代统治者们不得不接受和修改民意,为三个假日增加寒假,并将春节和寒假假期延长一个月。
鸦片战争后,西方人大量进入中国,他们每周休一天假,一开始国人对此非常反感,以为星期天休息是浪费精神和金钱。 但是来中国的外国人越来越多,生活共存
看到这一点,公众也慢慢明白了周日公休的含义,逐渐认为这是良风美俗。 1872年6月13日,有人在《申报》上发表文章《论西国七日各人休息事》,说:“西洋诸国礼拜休息的日子,也是人生中不可缺少的,与世相称的行者。”
在中国,最先决定星期天休息的是福州船政学堂。 1882年,该堂说:“按照西方的例子,星期天休息,那是从受过汉训的人开始,每月朔、望、初七、二十三天休息。 这个学堂一共有四个班,一个班接受西洋式教育,所以星期天不上课,但剩下的三个“汉驾校”班,每七天休息一次,但按照农历规定,每次一天、七天、十五天、二十三天各休一天
我第一次看到关于实行双休日制的规定,还是在中国近代首次看到国家公布的史称“
王寅学制”的文件里。1902年8月15日,清廷颁布《钦定中等学堂章程》《钦定高等学堂章程》,其中规定全国的中等、高等学堂,一律实行星期制,逢星期天休息。不出4年,星期制就走出校门。在京城的中央机关,先采取星期制的是与学堂有关联的学部,之后是分管经济和外交的商部和外务部,到后来,被视为最保守的礼部和吏部也过上了星期制。2
假期总令人向往,那么古代人又是怎么休假的呢?
汉朝五日一休沐据《汉律》记载,“吏五日得一下沐,言休息以洗沐也”。就是说官员们五天可以休假一天,回家洗去平日的污垢和疲惫,所以叫做“休沐”。当然,汉朝除了“休沐”的休假制度外,还会有夏至、冬至这样的类似于今天“小长假”的假期,在这两个节气,官员们可以休息五天。《后汉书》记载“冬至前后,君子安身静体,百官绝事,不听政,择吉辰而后省事”。假期上班,还要挑选吉时,才能工作。
唐朝休息全年三分之一唐朝将汉朝以来的五日一休,改为了十日一休。官员们每工作十天,就休息一天,也就是每个月的上中下三旬,各休息一天,所以又叫做“旬假”。从汉朝的五日一休,到唐朝的十日一休,看似唐朝的官员假期大幅缩水,但其实唐朝的假期幸福指数要远高于汉朝。
除了“旬假”之外,唐朝官员们还享受着春节和冬至七天的假期,寒食、清明四天的假期,中秋、夏至、腊八三天的假期,以及立春、春分、立夏、立秋、秋分、立冬、元宵、中元、端午、重阳也都有一天的假期,甚至老子的诞辰、佛祖的诞辰、皇帝的生日都要放假。此外,还有“田假”“授衣假”“探亲假”“婚假”等等,粗略算下来,唐朝法定假日居然达到了110多天,占全年的三分之一了。还有,私塾老师和学生,春节假期从腊月二十开始,到正月二十开学,一个月时间,与现在的寒假类似。
宋朝承袭唐朝的假期制度宋朝沿袭唐朝的旬假制度,除此之外,其它节日、节气也都有假期,据《宋会要辑要》记载,“岁节、寒食、冬至,各假七日,圣节、上元、中元,各假三日;春秋二社、上巳、重午、重阳、立春、人日、中和节、春分、立夏、三伏、立秋、七夕、秋分、授衣、立冬,各假一日;夏至、腊日,各假三日;诸大祀假一日”,加起来一共54天,到了宋神宗时期,重新修订假日,达到了76天,加上一月三次的旬假,每年假期有112天,和唐朝假期总数相差无几。
元朝假日缩水严重元朝仍然坚持着唐朝的旬假制度,但是其他法定节日却大幅得缩水,比如,遇天寿、冬至,各给假二天,元旦、寒食,各给假三日,中元、十月一日、立春、重午、立秋、重九,各给假一日,共16天传统节日假期,再加上36天旬假,也没有宋朝其他假日多。
明朝假期惨不忍睹明太祖朱元璋是穷人家出身,对官员们的工资精打细算,同样假期也是如此。他提出“每月五日给假”,当然这不是说每个月有五天假,而是说每个月的五号放假休息一天。所以,明朝将唐朝沿袭下来的旬假改为“月假”,每月休息一天。在明代,传统假期只保留了春节、冬至、元宵。其中元宵十天,春节五天,冬至三天。但是,大概后来明朝皇帝认为朱元璋太过苛刻,或许也想让自己也休息一下,毕竟大臣们不休息,皇上也不能安生。对假期逐渐放宽,宣德年间十日一休的旬假又回来了。
清朝假期连着放清朝假期与明朝基本相同,但是清朝将冬至、春节、元宵三个节日连起来了,这样前后有一个月时间,让官员们一次休个畅快。到了鸦片战争后,中国大门被列强打开后,西方的“礼拜日”也流入了我国,逐渐实行了“七天一休制”。
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在古代,休假制度并非惠及每一个人,市井小民是没有节假日这么一说的,古代比较正规的休假被称为“休沐”,不过只适用于朝廷官员。不过,古代并不实行现代这样的双休日,且历朝历代的“休沐制度”各不相同。
汉朝:官吏五日一休,节日相对较少汉朝以前,还未建立起相应的休假制度,官员们想要休息只能请假,这被称为“告归”。到了汉朝以后,规范的修建制度才开始得以建立,而“休沐”一词也正是源于西汉。
汉朝时期,官吏平日里办公、住宿均在官衙,且家属不允许跟随,于是朝廷便规定官吏每五天可以返回家中,“休沐”便是休息、洗浴之意。例如《汉律》有载“吏员五日一“休沐”,又如《史记·百万君传》同样有载“官员每五日洗沐归谒亲”。此外,朝廷还会在重要节日给官员们放假,不过汉朝的节日并不多,按照《续汉书·礼仪志》的记载,汉朝似乎只在夏至、冬至各放假五天,皇帝诞辰放假三天。
至于为何是每五天休息一次,这与汉代的“天人合一”观念有关。古代历法中,一年三百六十天,被分为二十四个节气,七十二候,即以五日为一候,“气候”一词便由此而来。而古人又认为人的行为要顺应天时,而“五日一休沐”,便是遵循了天人变化之道。
不过,根据《资治通鉴》的记载,如果是在宫廷之中任职的官吏,那么便享受不了“五日一休沐”的福利了,他们乃是一旬一休。而太学生、军队虽然也有休假,但因离家太远,五日一休不符合实际,因此便按照五日一休进行累积,到时可以一起休假。
唐朝:采用旬休制度,常假减少节假日增多汉朝的“休沐”制度一直沿用到了隋唐时期,直到唐朝时期对这种制度进行改革,而唐朝官吏显然要比汉朝幸福了很多,他们的节假日得到了大幅度增长。
唐朝官员虽然白天也在衙门办公,但夜间只要不是值班,便可返回家中居住,而家属也可以跟随异地为官的官员居住,因此到了唐高宗永徽三年(662年)时,朝廷改“五日休沐”为“十日休沐”,也就是每十天放假一天,称为“旬休”,也被称作“浣”。《问奇类林》有载“俗以上浣、中浣、下浣,为上旬、中旬、下旬”。
唐朝的常假虽然减少了,但节假日比起前朝却得到了大幅度增加。《唐律》规定,元日(春节)、冬至、清明放假七天,毕竟这几个节日朝廷往往有重大祭祀活动,而官员们也要返乡祭祖,因而假期普遍较长。又如唐玄宗因信奉道教,又规定道诞日(二月十五日)放假一天。再如唐玄宗开元十七年又将皇帝诞辰命名为千秋节,也可放假三天(唐肃宗时改为一天)。此外,中秋、夏至、腊日也可放假三天,而放假一天的节日更是多达二十一个。
此外,如果官吏父母在三千里以外,那么每三年还有三十天的探亲假,五百里以外者则有十五天。再如儿子行冠礼可放假三天,子女婚娶可放假九天,其他亲属结婚则根据关系亲疏放假六天、三天、一天不等。五月份还有十五天的田假,九月份则有十五天的备制寒衣假。父母去世,文官强制丁忧三年,武官则为一百天,授业恩师去世也有三天假。
宋朝:官吏们最幸福的时期,假期为历朝之最宋朝的“休沐制度”基本沿用了唐朝的规定,但放假时间则有所延长,因而宋朝便成为了中国历史上传统节日最多、假期最长的朝代。
宋朝在沿用了唐朝的“旬休”,元日、冬至、寒食放假七天等制度的基础上,不仅开创了“天棋节”、“天庆节”(皇帝母亲生日)等新节日,而且是逢节必休。此外,探亲假也不再是每三年一次,而是每年的十二月二十日各官衙便“封印”停止公务,各级官员全部停止办公回家过年,直到次年正月二十日才返回衙门“开印”办公。
同时,宋朝相对宽松的休假氛围,也使得官员们的请假随意了很多,按照沈括的《梦溪笔谈》记载,宋朝官员如果不想值夜,便在值夜的本人名下写上“腹肚不安,免宿”便可。根据统计,宋朝除了常规假期之外,各种法定节假日和节令节假日合计近百天,官员每年休假可达120天以上。
此外,宋朝的休假制度也对下层人士进行了照顾,例如服役的工匠,同样可以在元日、寒食、冬至和腊日各休假一天。而流配的囚徒不仅可以享受“旬休”,且在元日、寒食、冬至可各休假三天。
元朝:受游牧习俗影响,节假日少的可怜相较于其他朝代来说,元朝在官员休假方面简直吝啬的不要命,受其游牧习俗影响,元朝统治者取消了大部分假期,规定每年的假期只有短短的十六天。
明清:朱元璋是个工作狂,官员休假缩水严重明朝推翻元朝之后,官员们本以为苦难的日子就此结束了,没想到却遇到了朱元璋这样的工作狂,他认为读书人做官就是为老百姓服务的,没事放什么假,于是官员们只好继续苦逼。
当然,相较于元朝来说,明朝虽然同样取消了大部分节假日,但比元朝的假期还是相对要长的,虽然只长了短短两天。按照规定,官员们每年只有十八天的节假日,其中元正五天、冬至三天、元宵节十天,其中元宵节十天长假还是从朱棣时期开始推行的。
官员们虽然心里苦,但面对朱元璋这样的狠辣皇帝,谁也不敢多说什么,直到朱元璋去世之后,官员们这才开始表达自己的不满,于是朝廷开始恢复“旬休”制度,然而即使如此,官员们每年的休息时间,也不过五十天左右,相较于唐宋两朝可以说缩水严重。
清朝的休假制度基本沿袭了明朝,主要有冬至、元正、元宵三个节日,但由于三个节日在时间上太过接近,于是干脆以“封印”休长假的方式,将三个假期予以贯通,每年年末的腊月十九日至二十二日官衙“封印”停止办公,一直到次年的正月十九至二十二日“开印”办公,至于具体哪天放假,则由钦天监选择吉日。
近代:开始向西方靠拢,节假日得到延长鸦片战争之后,随着西方人大量进入并长期在中国生活工作,由于这些人依旧按照本国习俗在星期天放假休息,这种放假模式开始逐渐被清朝各阶层接受。同治十一年(1872年),上海《申报》发表社论“西洋各国的星期日休息制度,于人生有益,中国应该仿行。”
光绪六年(1880年)以后,星期日休息制度开始从个别新式学堂开始推行,但其实更多是为了照顾外国人的生活习惯,例如福州船政学堂在光绪八年(1882年)规定,在洋教习任教的一个班,学生可以随教习星期天休息,但在其他三个由中国教习任教的三个班,则无此规定。
直到光绪二十一年(1895年),在新推行的光绪新政中,大批新建的新式学堂,都开始明确规定星期天休息制度,不过当时并无“星期日”这个说法,而是以二十八星宿值日法推算出的房、虚、昴、星四字代替。
星期日公休真正得以流行,则要到十九世纪末、二十世纪初了,彼时随着旧历开始逐渐被公历所取代,从光绪三十二年(1906年)起,清政府开始逐步推行星期日放假公休制度,率先推行的是一些新设立的中央机构,例如主管教育的学部、主管经济的农工商部、主管外交的外交部等,陆军部则于次年开始推行,而最守旧的吏部和礼部则从宣统三年(1911年)夏开始推行,至此星期天公休日开始得到广泛推行。
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古代上班族,时爽时不爽,根据各自朝代,
大秦帝国(俺麽法定假日,也麽休假制度)---要么上班,要么回家
汉朝(做五休一,又称“休沐”)看来汉朝已经有五天工作制了,当然五天才洗一次澡也挺味儿的。同时,汉代还形成了早期的事假和病假制度,以及和奔丧有关的丁忧。这类丧假一般都是三年为期,最少的也得20多月。
大唐盛世(做十休一,又称“旬假”,还有47个节假日,逢节气休假,老子释迦摩尼佛皇帝诞辰放假,春节单双号上朝休假)寒食节、中元节和中秋节,同时也在正月初一、冬至和清明准许都放假7天。根据当时的《假宁令》统计,每年的节假日已多达有47天。皇帝与皇后的生辰忌日也都成了假日,颇有与民同乐的气象。尤其是在位时间极长的唐玄宗时代,每年生日都给全国放假三天,并专门称为“千秋节”!
大宋朝(逢节日节气必休),婚假九天(子女婚假,父母休),成人礼三天(儿子成人礼,父母休)宋朝的公共假日长达76天。如果再外加旬休的36天,一年中至少有112天在放假,超过全年时长的1/3。
元朝(全年才休16天,苦逼苦逼)
明朝 开始比元朝少,新年、冬至、皇帝生辰,在朱元璋死后,明朝才增加了每月3天的假期。将年度休假总数拉回到50天左右。后期开始放寒假(新年假)
清朝(周日公休)每年年底封印,直到来年正月的19-22号左右才再次开印
福利,永远只属于特定人群。对于整年忙于生计的普通人而言,大部分节日和自己并没有什么关系。
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您好,很荣幸能够回答您的问题,我的回答不一定正确,希望能对您有所帮助!
劳动从人类诞生开始就有了分工,从捕猎、屯垦、戍边开始。劳动一经开始就会有报酬的出现。根据史料记载古代最早出现劳动法律规定的时候是在西周时期,关于手工业者的劳动报酬和休息的时间有了明确的规定!但是,推行并具体实施的朝代还是在秦汉时期。唐代则规定手工业者假期休息的时间不少于一天,而在中国的传统节日春节、端午节,中秋节,元宵节等节日,政府官员也会和百姓一同庆祝,一般只有春节才会有实质的假期,一般唐代规定春节假期不少于三天。百姓也会在家做美食庆祝??!
古代官府中人一般每逢节日都会宅在家中,只有少数大官和达官显贵会去戏台听戏,茶馆喝茶,酒楼喝酒;因为这些地方毕竟是高消费,百姓负担不起。古代人重视礼法,对于穿着打扮和言行举止都有专门的人负责监督,所以这些官员并不像影视剧里演的那么奔放,一般都会很收敛。民间小作坊和商铺的老板则会给员工安排娱乐节目和吃食,一般都是老板信得过的人,才能有机会参加;而且一般这时候,民间商铺的老板也会走街串巷,找关系不错的朋友串门,查看市场行情,其实,古代的“上班族”也会有竞争压力,因为毕竟谁占据了市场,谁就有了主动权。因此,在假期里古代的“上班族”也是很有心的,只是不像现在人这么忙而已!谢谢!
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肯定是有假期的,只不过修一次价时间较长而已,古代假期称作为“休沐”,西汉时期一般为13天,元朝为13天,明朝为50天。
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古代的“上班族”应该就是当官的吧。《史记.百万君传》记载官员每五日洗沐。也就是基本的假期是五天一休,古叫“休沐”,父母去世,需守孝三年,古叫丁忧。也可请病假,不过官员请假后必须按规定时间返回,要是超过期限,会遭到严厉的惩罚,此外,皇上也可以赐给他们假期。重大节日也会有法定假期比如春节。还有一个大家都听过的叫告老还乡,也就是退休。
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有假期的,一般都是在家呆着,看戏那是达官显贵才有的资格。
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各个朝代不一样,列起来累,自己查去吧。
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古代有假期,他们休假立马回老家,一般假期有2-3个月。明朝宰相张居正,工作在北京,自己家乡湖北。路上要抬轿回家去,需一个月左右。
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