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当提到卖番茄酱时,董宇辉想到了番茄豆腐汤和杜甫,他想知道杜甫是否有可能吃过这个汤。答案是是否定的,尽管豆腐是在西汉时期发明的,他有可能吃过,但番茄是在明朝之后才出现的。他说:“海鸟和鱼相爱,只是偶然的事件。”他还引用了杜甫的诗说:“造化钟神秀,阴阳割昏晓。”杜甫游历了十年,生活无忧,脸上展现了山河,内心充满了风景。同样地,他感叹道:“国家虽然破败,城市的春天却依然茂盛。在感叹时,花儿会滴下泪水,而我对别离感到痛苦。”华清宫内歌舞升平,但没有人关心普通人的生死存亡。然而,杜甫对于“没有食物,没有孩子,只有一个妻子”的邻居也怀有悲悯之心,并乐于扶助他们。杜甫的内心常常弥漫着悲伤和眼泪。与李白的短暂相处需要用一生的孤独来弥补。董宇辉评价杜甫是一个忧郁的诗人,连自己都照顾不好,流浪逃难,孩子死去了,家境贫困,面容憔悴,但他并不在意自己的悲惨遭遇,反而用“希望能有千千万万座房屋,为天下的穷人提供庇护。”来表达他对这种人的喜爱和敬重。这样的人有谁能比他更伟大呢?因此,董宇辉非常心疼,如果可能的话,他想成为一个有钱人,穿越回唐朝,成为杜甫的“云天义兄”,给他温饱,安全感和快乐的人生体验。问题是,董宇辉应该选择穿越到杜甫的哪个时期呢?如果他选择早年,像李白那样,带他喝酒吃肉,寻找仙人和灵药。“陶醉于追求八方的景色,不理会世俗。”要知道,杜甫失去了痛苦的颠沛流离和深入灵魂的感悟,还能否写出流传千古的三吏三别呢?“诗圣”是否会诞生?如果选择穿越到杜甫晚年,那么他已经承受了应承受的痛苦,回去的意义又在哪里呢?哎呀,这种跨越时空的问题真是让人头疼。
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