#元宵显眼包#展期仅剩6天！龙年元宵“显眼包”，捉！

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展期仅剩6天！龙年元宵“显眼包”，捉！

今年是中国农历的甲辰年，也就是大家常说的“龙年”。为了庆祝这个特殊的年份，中国航海博物馆推出了名为“辰龙出海”的春季展览，用珍贵的展品为观众送上新年的祝福。

“辰龙出海”特别展览只剩下六天的时间了，快快来中国航海博物馆寻找龙的踪迹，抓住新年的尾巴吧！

元宵节即将来临，在享受家人团聚的欢乐时光之前，为何不先跟随一件古代文物，探索千年前的“龙”和“月”呢？

唐代双鹊衔绶云龙出海纹月宫铜镜是“辰龙出海”春季展览中代表唐代龙文化的文物之一。这面铜镜呈葵花形状，中间的圆形镜钮两侧有两只口衔丝带、振翅翱翔的喜鹊，上方描绘了月宫的景象，下方则是蛟龙出水的画面。龙的身体弯曲盘绕，周围环绕着流动的云彩，整个画面设计简洁而雅致。

数千年来，龙的形象经历了一系列复杂的变化。从早期的简单抽象到后来的多元具象，其细节越来越清晰。在商周时期，龙纹带有神秘和凶猛的气息；到了秦汉时期，它们展现出刚强和粗犷的特点；而在隋唐时期，龙纹则呈现出了华丽高贵的气质……

据专家研究，唐代的龙纹经常借用流云纹作为陪衬，营造出腾云驾雾的效果，充满了龙飞在天的壮丽美感。唐代经济的繁荣推动了制作技术和创新方法的进步，我们可以在龙的姿态多样化中看出这一点，包括行走的龙、躺卧的龙、盘旋的龙、跃升的龙以及云龙等富含动感的艺术表达。因此，龙的形象通常是急奔或者飞翔的状态。

在今年中央电视台的春节联欢晚会上，吉祥物“龙辰辰”展示了盛世的自信心态，它的灵感来源之一就是唐代的鎏金走龙。这只龙右腿向前，左腿向后，高昂着头行走，既具有雄壮的气势，又带有一丝丝可爱的稚气，完美地体现了中华文明的灵动魅力和高雅气质。

唐代是一个开放且频繁与其他地区交流的时代，深受西方文化的影响。一些学者认为，唐代龙头顶长角分叉、头部饱满圆润的形象可能受到了欧亚大陆鹿纹和羚羊纹等元素的影响。

不仅仅是龙的形象，龙文化也在唐代变得更加丰富多样。佛教的传入在龙文化的演变过程中起到了关键的作用。印度佛教中的龙王、龙珠和龙宫的信仰与中国的本土龙文化相结合，使得龙的形象朝着人性化的方向发展，龙纹也开始大量出现在佛龛、壁画等宗教主题的作品中。

现在，当人们提起唐代时，首先想到的就是“盛世”这个词。这些唐代龙文物向我们展示了一个事实：盛世的繁荣不仅仅体现在社会经济的发展和民众的昂扬斗志，更体现在文化交流中的自信和从容。

经过几千年的演进，中国的龙文化在清朝时期达到了一个新的高峰。到清康熙和雍正时期，龙的形象变得更加庄严稳重，成为了皇权的象征。然而，随着清朝末期政治局势的动荡，代表着帝王威严的龙形象逐渐变得世俗化，龙纹被广泛应用在民间用品和出口产品中。民间工艺美术的龙形象变得更加友善和活泼，反映了普通人对美好生活的向往。

这些由民间制作的龙形象物品不仅在中国民间流行，还在海外受到了广泛的欢迎。

“辰龙出海”春季展览中的“天津恒利”款浮雕二龙戏珠银质潘趣碗就是这一段中外海上文化交流的实物证据。无论是铜镜上翱翔天空的龙，还是潘趣碗上嬉戏宝珠的龙，龙都是中华民族身份的具体表现，也是中国走向世界的一种文化符号。这些器物所承载的中外文化交融发展的历程，也是中国融入世界的见证。

参观地点：上海市浦东新区申港大道197号

公共交通：乘坐地铁16号线至滴水湖站，转乘1096路公交至环湖西三路申港大道站下车。

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