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韩国又一次试图将其手伸向中国的传统文化了吗?
一位韩国作家在今年2月份有关汉字的言论最近引起了微博用户的关注。2月1日,韩国作家金振明在韩国电视节目上发表了令人匪夷所思的观点,宣称韩国人长期以来存在着"历史误解",误以为汉字并非韩国创作,实际上"汉字并非由中国创造,而是由韩国创造"。
这位雄辩的作家所提供的"证据"也让人们感觉他的思维路径奇特。他提出,"'汉字'应被称为'殷字',因为汉字实际上是基于殷商甲骨文发展起来的,而殷商并不是中国的国家,而是东夷族建立的。现在仅剩下韩国人和日本人这两个东夷族后裔,因此实际上,汉字是由我们的东夷族祖先创造的。"
近年来,韩国对中国文化的"贪图"变得日益明显。看看韩国的世界遗产名单,大多数与中国文化有着密切的关系。此外,从拔河、端午、中国结到书院等,中韩两国的网民已经进行了多次激烈的辩论。然而,一些细节也需要澄清。
拿端午节为例,中国网络上一直流传着"韩国先于中国申请端午节世界文化遗产"的说法,这是由于2008年"韩国端午节申请成功"事件引起的。这一消息引发轩然大波,甚至有一些媒体报道称"中韩端午节申请世界文化遗产的竞争,韩国获胜",还有的人散布谣言:如果"端午"被韩国提前申请,中国就会失去端午节的所有权,屈原也会变成韩国人!
但实际上,2009年,中国的端午节也被列入了非物质文化遗产名录。
并且,韩国的"江陵端午节祭典"是一种萨满教的祭祀仪式,会有表演官奴假面剧、组织跳舞等活动,民众会喝薏米水、吃"艾子糕",与中国的吃粽子、赛龙舟的习俗完全不同,与屈原也无任何关联。
当然,以上的例子只是为了说明文化的多样性发展,并不意味着认同"汉字是韩国人创造"的观点。据观察者网报道,《人民日报》在2011年就已经发布文章逐一反驳这一谬论:
首先,东夷是中国古代对东方民族的泛称,并非特指一个单一的民族。直接将东夷族称为韩国人的祖先是否合适本身就存在问题。
其次,中国的历史是一个多民族交融发展的过程。古代东夷族的主流血统已经融入了整个中华民族的血脉之中。当时东夷族创造的文化已经成为中华传统文化不可或缺的一部分;东夷族的地域主要位于今天的山东省为中心的东部地区,至今仍然在中国的领土范围内。
第三,汉字的发展经历了一个漫长的历史过程。殷商时期的甲骨文作为中国文字的关键阶段,已经是一个相对完善、相当成熟的文字,被认为是现代汉字的早期形式,是汉字的一种书体。当然就是汉字。尽管东夷族可能在汉字的发展过程中做出过贡献,但是将基于甲骨文的发展称为汉字的发明者,则无疑是言过其实了。
最后,所谓的"在汉朝之前没有'汉字'这个名字"的说法更是井底之蛙的看法。汉字一定要由汉朝发明或命名才能称为汉字吗?那么在此之前汉字存在的历史就应该被抹去吗?汉人、汉族人是不是从汉朝才开始繁殖生存的呢?中国的历史是不是从汉朝才开始的呢?绝不可能。
作者:冷爽
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