芍药开出了古典美_芍药之相

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芍药之相

柳已青撰文描绘了一幅生机勃勃的画面：深紫色的芍药盛开，宛如碗口大小，花瓣质地柔软如丝，层层交叠，饱含无尽的温婉之情。有的花朵露出金黄的花蕊，而有的花瓣上则洒满了犹如雨丝般的紫红色斑点。在含苞待放的状态下，每一朵芍药都隐藏着美丽，或许经过一夜春雨的洗礼，翌日就会完全绽放。在一个五月上旬的清晨，作者在大学路一处老旧的居民楼庭院中偶遇了这些盛开的紫色芍药。晨光七八点钟，既明亮又柔和，洒在那些芍药丛上，赋予它们动人心魄的光泽。

这幢历经百年风霜的老楼，外墙呈现灰色，带着粗砺的质感，窗户上方则是杂乱交错的电线。此刻，初升的太阳如同百年前一样，照亮了老楼蓝色的窗户。窗前，簇拥的紫色芍药热情绽放，宛如翩翩起舞的少女。如果将老楼比作一位历经世事的老人，那么楼下盛开的芍药就如同充满温情脉脉的青春少女。

提到牡丹和芍药，总会给人留下深刻的印象：牡丹被誉为百花之王，而芍药则被誉为中国花卉的宰相，实至名归。美丽的花朵孕育出了不朽的经典。赞美牡丹和芍药的诗句同样散发出醉人的魅力。“云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓”是李白的精彩诗句；“有情芍药含春泪，无力蔷薇卧晓枝”则是秦观的独特创作。名花配佳人，花与人相互辉映，彼此成就。一枝红艳露凝香，名花倾国两相欢，牡丹与杨贵妃之间产生了奇妙的关联。秦观借雨后的芍药、蔷薇，形象生动地刻画出娇媚少女的情态，使得芍药与含情脉脉的少女之间也建立了独特的联系。

事实上，芍药自古以来便是中国少男少女的爱情象征，如同现代代表爱情的玫瑰花。《诗经·国风·郑风·溱洧》记载：“维士与女，伊其将谑，赠之以勺药。”男女邂逅，情投意合，在分别之际，互赠爱的信物——美丽的芍药。送芍药一方面表达依依不舍的惜别之意，另一方面也委婉地道出了“再见”的约定。在古代，“勺”通“约”，寓意着约定；而“药”字内藏一个“约”字，即将分离的恋人手握芍药，期盼下一次的重逢。自《诗经》问世以来，芍药便拥有多个名字，如将离、离草、何离，成为了美好爱情的象征。直至今日，芍药依然代表着“美丽动人”和“依依不舍，难舍难分”。

沿着《诗经》中的爱情河流——溱水与洧水，那份绵绵的爱意流淌至今，河畔的芍药在上巳节依然娇艳欲滴。作为古代的爱情信物，芍药带有含蓄之美。尽管从字面来看，“芍药”的名字源于谐音，且其本质上是一种药草，但人们更偏爱欣赏它那绚丽多彩的花朵。宋代王观曾编纂《扬州芍药谱》，扬州的芍药独步天下，其声誉堪比洛阳的牡丹。当时已有专门种植芍药的花农，培育出许多名贵品种。据说扬州有一座名为朱氏的花园，规模首屈一指，南北两个花圃共种植了近五万多株芍药，可见自古以来芍药种植之繁盛程度空前绝后。每当芍药盛开之际，朱氏会在亭台楼阁间布置宴席，迎接四方游客，一个月络绎不绝，而朱家主人也从未感到厌倦。无论是扬州还是洛阳，当地都有佩戴鲜花的习惯，无论贫富，人们都喜欢佩戴花朵，因此每年春天，在开明桥一带，拂晓时分会形成花市。

宋代的牡丹和芍药，尤以紫色为珍贵。隋唐之后的官服品色制度中，红色和紫色成了高级官员的标志色彩。唐代规定文武官员三品以上着紫色官服，佩金玉腰带；宋代则以紫、绯、绿、青四种颜色区分官品高低贵贱。加之道教信仰紫气东来的祥瑞征兆，牡丹和芍药这两朵紫色的大花，自然也就象征着富贵吉祥，深受人们的追捧。白居易曾在《感芍药花，寄正一上人》一诗中写道：

今日阶前红芍药，几花欲老几花新。

开时不解此色相，落后始知如幻身。

空门此去几多地，欲把残花问上人。

今朝眼前花，红紫漫芬菲；

明朝风中落，落英满蹊径。

无论多么绚烂的花朵终有凋零之时。芍药以其幻化的形态，向世间万物揭示生命的真谛：生命就是一个过程，无需过于执着，无论是花开还是花落，珍惜当下即为永恒。这便是那座老楼庭院中盛开的芍药，用生命之美的华章诉说着的真理。

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