用古画形式打开现代农业_古画里的“丰收”

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古画里的“丰收”

9月23日标志着秋分的到来，同时也庆祝着“中国农民丰收节”的喜悦。

“丰收”这一词汇蕴含着深厚的历史意蕴，意味着丰富、充盈与富足。收获的喜悦自古便是人类共同的期盼，无论渔猎或是耕种，皆渴望满载而归。至迟在三国时代，“丰收”正式进入文字记载，如《三国志·常林传》所记，常林在旱蝗之年独获丰收，与邻里共享成果。

自古以来，人们对丰收的渴望渗透于诗词歌赋、民俗活动乃至艺术作品之中。唐代韩滉（传）的《丰稔图》现存于北京故宫，通过两头健壮的牛与欢欣起舞的人物形象，生动诠释了丰收的场景。学者们对此画有着不同解读，尽管有观点认为它描绘的是牧童与丰收的背景，但更深层的意义在于牛作为农业社会的关键角色，象征着辛勤与收获。

秋分时节，民间有“送秋牛”的习俗，由擅长言辞的“秋官”携带秋牛图走家串户，送上丰收的祝福，反映了人们对牛的尊敬以及对丰收的庆祝。在许多画作中，如明代朱瞻基的《宣宗嘉禾图》或元代佚名的《嘉禾图轴》，饱满的禾穗直接体现了丰收的景象，偶尔伴有鸟雀，增添了一层生动的寓意。

宋代李安忠的《丰稔图》展现了生动的一幕，以鹌鹑象征平安与丰收，而李迪的《谷丰安乐图》则通过四只麻雀与稻穗，细腻地传达了丰收带来的欢乐与安宁。

丰收的祈愿超越了特定节日，如宋代《大傩图》中不仅展现驱邪仪式，也隐含着对来年五谷丰登的期望。这些图像和习俗，都深刻揭示了“丰收”对于国家和民众生活的重大意义，它不仅是物质的充足，更是文化和精神的富饶。

“五谷为民生之本，国家之重”，丰收的庆祝，是对生命之源的尊重和对未来希望的寄托。

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