伊朗总统说与其死在床上不如当殉道者_赵卓群：生死由主——莱希之死与伊朗烈士丧葬文化

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2023年5月19日，伊朗总统莱希在参与阿塞拜疆边境大坝的启用典礼后，于返回大不里士的途中遭遇恶劣气候，导致直升机不幸坠毁，总统遇难。

随后，伊朗官方宣布了一系列隆重且紧凑的国葬计划，反映出莱希生前的繁忙与重要性，葬礼仪式由原定的四场增至五场，以示尊荣。

5月22日，德黑兰的民众聚集，沉痛悼念莱希总统及其随行人员。（图片来源于新华社）

5月21日，首场葬礼在大不里士启动，随后灵柩依次转移，经过库姆的圣城，再至德黑兰，于伊玛目霍梅尼清真寺接受民众的最后致敬。最高领袖哈梅内伊在德黑兰大学主持了特别的祈祷仪式。23日，莱希的遗体抵达他的出生地马什哈德，最终安葬于伊玛目礼萨陵墓旁，这一安排凸显了他在伊朗历史和宗教中的特殊地位。

通常，什叶派的丧葬习俗允许一年的哀悼期，其间家庭成员会通过各种仪式和慈善行为缅怀逝者。葬礼通常在第三天举行，地点会通过社交媒体等方式广而告之。仪式上，会布置丧礼桌，铺以白花、蜡烛和《古兰经》，体现对亡者的敬意和哀思。

莱希总统的葬礼超出了常规，展现了一国之尊的庄严与哀荣。他的一生，从成为司法系统最年轻的教士之一，到担任多个重要司法与行政职务，再到被任命为伊玛目礼萨圣地监护人，直至成为总统，每一步都承载着国家的重托和最高领袖的期望。

尽管对莱希的强硬风格评价不一，但在他的葬礼上，伊朗人民的真实情感溢于言表。大不里士的广场上，民众手持黑旗，默念《古兰经》，展现了民众对这位领导人的深厚情感。

值得注意的是，莱希和他的随行人员被尊称为“沙希德”，即殉道者，这一称号虽传统上用于战争中的烈士，但在伊朗社会中，它象征着为国家牺牲的崇高精神。烈士的家庭享有特定的国家福利，体现了国家对英雄的铭记。

在伊朗的丧葬文化中，殉道者的丧礼有着独特的仪式，无需传统的净身和包裹，这与他们直接升入天堂的信仰相契合。莱希总统虽然不符合传统意义上的殉道，但因其为国捐躯，同样被赋予了这一尊荣。

对于莱希的突然离世，我作为旁观者深感惋惜，但伊朗人或许有着更超然的视角，认为一切皆是真主的安排。在伊斯兰教和什叶派的信仰中，莱希的生与死，都与宗教和国家紧密相连，构成了一种超越平凡的完美结局。

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