古琴的美是中式意境美_高雅古琴：天籁之音，千年回响丨美在中式生活

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高雅古琴：天籁之音，千年回响丨美在中式生活

如果说香薰重在嗅觉的美感，品茶则强调味觉的美感，那么能极致地感受听觉美感的就是音乐。古人认为，音乐是心灵的声音，是内心动态的外在表现。当人感受到外部事物时，会产生情感的波动，这种情感在声音中得以形成。

古代的文人雅士们常以琴为伴，闲暇时与琴瑟相对，演奏出悦耳的音乐，如同"嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘"般动听。他们的音乐也可以如"昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑"般动人，或者像"清风吹歌入空去，歌曲自绕行云飞"般空灵，在久远的时空中回荡，令人感动。

享受着香熏的芬芳和茶香的陶醉，同时欣赏一曲高歌回荡在耳边，这构成了一个古人高雅生活的画卷。这种富有情趣的生活既充满着艺术美感，同时也是内在修养和品味的表现。

可以将一把古琴放在双手可触及之处，感受时间悠悠流动的愉悦。古代文人雅士钟爱的生活方式与现代人追求的生活美学和个人品味高度一致，也与当代东方美学的流行意识相吻合。宋代的《琴论》曾言："攻琴如参禅，多年磨砺，忽然省悟，便能洞察一切，熟练运用，应有尽有"。明代的李贽也说："声音之道可以与禅相通"。在现今的生活中，能够演奏一曲琴音已是最快乐的事情之一。

古琴的音色既醇和淡雅，也清亮悠远，充满了高雅的兴趣。它既悲伤而不沉重，又怨愤而不愤怒，温柔而真诚，既正面积极又不偏激。琴音的纯净微妙能使人发泄情感，宣泄内心的郁闷，引导不平衡的气息，提升心灵的境界。魏晋时期的大琴家嵇康在《养生论》中写道："更加重视调息安心，常常像冰雪一般在心中，即使天气炎热也少感到炙热，不以热为热，反而产生凉意"。这正是夏季养生法中对精神调养的精髓。

陶渊明虽然不会弹琴，但在家中长年摆放一个无弦琴，饮酒舒适时，轻轻抚摸，无声胜有声，也算是一种寄托。有人说："音乐就是比音乐更美的乐趣"。乐所以为乐，是因为音乐源于人心对于事物的感受。换句话说，心境如何，音乐便会随之演奏；所听的音乐也必定与心跳同步。

即使在如此多元化的物质文化中，欣赏音乐仍然是繁华世界中最美丽的风景之一。

坐在安静的庭院里，坐在充满古典风韵的红木家具上，点燃檀香释放出的青烟，享受芬芳的气味。拿起一杯茶，在琴音的陪伴下，让思绪在时光中悠然流淌。可以与紫茶对话，超越羽客醉流霞的美感。心灵完全空灵，内心的欢喜与急躁都在这时变得宁静。

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