这个仅20厘米高的鼎原来是鼎中前辈_镇馆之宝｜牛首五耳鼎

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镇馆之宝｜牛首五耳鼎

在青铜器中，鼎是一种常见的形状，它有圆形、方形和分挡等多种造型。然而，圆形鼎在传世或出土的青铜鼎中数量远远超过其他类型。而龙纹五耳鼎则是圆形鼎中一件独特的代表作。

龙纹五耳鼎是一件西周早期的青铜器，在1979年于陕西淳化县史家源村出土。它的尺寸庞大，通高122厘米，口径83厘米，造型庄重。虽然它属于西周早期的器物，但其基本造型仍保持了殷商晚期的风格。鼎的外折部分耸立着粗大的双耳，上端略外侈。腹部较深，底部平阔，下腹大干上腹，形成垂腹状。这种式样在当时非常流行。

该鼎的柱足形状粗壮，上部变粗，微束腰，明显表现出向蹄形足转变的趋势。另外，在鼎腹中部还有三个环状耳，这些环耳以立兽形式呈现。整个鼎上共有五个耳，这在青铜鼎中非常罕见。鼎的腹部上部饰有一道龙纹带，鼎足上端饰有兽面纹和短扉棱。整体的装饰简练而鲜明，风格朴素却不失华美。与传统的繁缛风格截然不同，给人一种别开生面的清新感觉。

龙纹在商周青铜器的装饰花纹中占有重要的地位，形式也多种多样。常见的纹样包括蟠龙和单首双体龙纹。而该五耳鼎上的龙纹属于单首双体龙纹。另外还有一种抽象化了的龙纹，其头部呈伞状独角形，身体曲折成勾连状。还有一种形式是多条龙相互蟠绕的龙纹，这种形式在西周后期流行起来。

该五耳鼎上的双体龙纹造型精美，工艺精湛。龙首突出，正面看起来像一只兽面，双眼凸出，中央有一短扉棱。龙身颇长，蜿蜒伸展，尾巴卷起。整个身体饰有阴刻的勾连云纹，并带有背鳍和独角，角上有伞状冠盖。身体下端有一足四爪，仿佛正在灵活地游动，栩栩如生。

我国古代对龙的崇拜并不仅仅限于图腾崇拜。从早期的仰韶文化到商代再到周代，龙在华夏民族的心目中一直具有特殊的地位。早在五六千年前的仰韶文化墓葬中，就有用蚌壳堆砌而成的龙形象。《易林》中也记载黄帝驾龙乘凤的传说，说明黄帝被视为龙的后裔。周人更是自居为龙的子孙。因此，在青铜器上使用龙纹装饰不仅具有图腾的意义，更是展示自己身份为龙子的一种方式。这也是王权思想的一种体现。

【资料】来源于网络

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