长沙在唐朝也是流行文化风向标_文博日历丨唐代流行文化“风向标”，看长沙窑

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文博日历丨唐代流行文化“风向标”，看长沙窑

一只瓷盘，寄托着匠人的艺术情感和普通民众的日常生活，使其每一顿饭菜都充满诗意。现在，让我们一同了解唐代长沙窑青釉“鸟飞平无近远”瓷盘。

这只瓷盘具有深厚的文化底蕴。它展现在众人眼前，让人不禁对其中蕴含的艺术价值赞叹不已。盘内刻有一首诗，取自唐代著名诗人刘长卿的作品《苕溪酬梁耿别后见寄》。盘心部位并未施釉，使得那些值得珍视的文字更加醒目。长沙窑作为釉下多彩的重要起源地，其褐彩装饰（以铁为颜料，在瓷器表面绘制褐色图案）在唐代颇受欢迎，这也是判断一件瓷器是否产自长沙窑的关键因素之一。

漫步于长沙窑的瓷器世界，仿佛可以看到工匠们倾注的心血以及消费者的期待。他们将诗词警句、人物花鸟等各种主题融入创作之中，使每一件瓷器都成为艺术品。无论是散发着花香的瓷枕，还是祝福吉祥的诗词壶，亦或是描绘飞鸟青草的瓷壶，还有供人们畅饮的莲花纹瓷杯，每一件作品都彰显出唐代流行的风尚元素。

位于长沙博物馆内的长沙窑瓷器展厅里，陈列着众多精美的瓷器，每一个都是生活中的艺术家精心打造的杰作。

瓷盘上的诗句出自刘长卿的《苕溪酬梁耿别后见寄》，这位诗人在被贬为睦州司马期间创作了许多借景抒怀的佳作。这首诗能被长沙窑选用，从侧面反映出它的广泛传播程度。统计数据显示，长沙地区的长沙窑瓷器上共记载了近百首诗歌，大多源自民间流传的诗句。这种在瓷器上题写诗文的装饰方式也是长沙窑的一大创新。

长沙窑的瓷器不仅仅在国内广受好评，还通过长江运输走向世界，销往东亚、东南亚、南亚、西亚和北非等地，成为了那个时代主流的外销瓷器，象征着“中国制造”的文化标志。

为了满足市场需求，长沙窑在器型和纹饰方面借鉴了外来文化的特色。当时的阿拉伯人非常喜欢长沙窑的产品，甚至专门定制独特的花纹。印尼海域发现的“黑石号”沉船装载了56000多件唐代长沙窑瓷器，证明了唐代中国与世界各地的贸易往来密切。

长沙窑的瓷碗、壶等餐具，以及上面的一笔一划，都在见证着唐代人民的生活点滴，它们静静地等待着与你产生共鸣的那个时刻。

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