广西曾流行的这种乐器造型好别致_非遗 | 这把“天字派”的壮族乐器，居然有个可爱的名字叫“叮叮”

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非遗 | 这把“天字派”的壮族乐器，居然有个可爱的名字叫“叮叮”

天琴，源自广西南部壮乡的瑰宝，是古骆越文化的艺术精华，承载着壮族祖先朴素的祈愿与情感。如今，它以其深厚的民族文化积淀，演绎着感人的旋律，讲述着独特的故事，成为广西对外展示的文化艺术象征，闪耀于世界各地。

清晨的阳光下，龙州县金龙镇双蒙村板池屯的李绍伟，坚持着数十年如一日的惯例——练习天琴“唱天”。这种被称为“鼎叮”或“叮叮”的乐器，因其空弦弹奏出的独特音色而得名，而在汉语中，它被称为“天琴”。

“天”，是左江流域和防城港一带壮族民间文化的一种统称，包括“弹天”、“唱天”和“跳天”等形式，天琴则是其核心元素。演奏时，琴师脚下铃铛的摇曳，与琴音相融，展现出“天人合一”的非凡魅力。

广西艺术学院的客座教授、天琴艺术家韩醒指出，天琴作为一种独特的弹拨乐器，其特色在于葫芦制成的琴筒，以及边弹边唱并配合脚铃的方式，这种形式早在古骆越文化的巫乐中就有体现。

关于天琴的起源，金龙镇流传着一个神话：古代大旱，一老人向“神龙洞”祈祷降雨，神灵降临，赐予葫芦、桃木杖和胡须，造出了“鼎叮”，琴声唤醒了神龙，带来了甘霖。自此，“鼎叮”成为祈福之器，天琴的传说在各地广为流传。

尽管传说各异，但天琴被视为天赐的乐器。研究显示，天琴的传统曲目多描绘壮族人民的日常生活，反映出深厚的文化底蕴。据宋代文献《塘佛》和清代《龙州纪略》记载，天琴可能在宋代诞生，清代已在龙州盛行。

过去，天琴是家族间的秘密，只有少数人能掌握。李绍伟家族就是著名的天琴世家，他在1986年成为第十代传人，保管着珍贵的“天书”，记录着家族的曲目和仪式。这些古壮字的手稿，见证了天琴艺术的传承。

天琴不仅是祭祀的工具，也是壮族人民休闲娱乐的重要部分。如今，天琴已从传统的仪式走向国际舞台，范西姆、韩醒等广西音乐家的努力推动了它的普及。2004年，天琴在南宁国际民歌艺术节上的惊艳表现，使其知名度迅速提升。

为了保护和传承这一文化遗产，政府设立了“天琴艺术传承中心”，在城乡和学校开展培训，培养新一代的接班人。同时，南宁的高校也开始开设天琴课程，邀请民间艺人传授技艺，吸引年轻人深入探索壮族文化。

天琴，如同八桂大地的优美旋律，诉说着壮族千年的历史与情感，穿越时间的长河，继续在未来的舞台上翩翩起舞。

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