汉代的天文仪器是个圆盘_南阳岩石文（岩画）试读（九）远古石刻“圆盘状天文星象图”

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南阳岩石文（岩画）试读（九）远古石刻“圆盘状天文星象图”

孙小淳等专家学者对南阳区域内一系列圆盘状星象图进行了详尽的实地考察，其中包括卧龙区谢庄的“岩画天文台”、潦河坡乡后庄村和尚坡、鸭河工区皇路店镇柳树沟与孟山村下潘沟组、南召县石门乡黑石寨村等多个地点。相关图片资料附有四张拓片。这一系列研究成果在《河南日报》推出的《南阳岩石文（岩画）试读》系列文章中得以公布，第九篇文章标题为《远古石刻“圆盘状天文星象图”》。

值得注意的是，这篇第九篇文章相较于先前的八篇文章以及国内外岩画研究专家的研究成果，有其独特之处，因为它首次提供了对于岩画无法确断年代和解读“天书”难题的全新解答。2020年，由中国科学院大学人文学院常务副院长、天文史学家孙小淳率领的研究团队亲临南阳，他们在田野间、巨石上的岩石文（岩画）上进行了深入细致的研究，并借助先进设备、深厚的专业知识以及敏锐的洞察能力，得出了明确的答案。

尽管专家们还需要重返南阳进一步论证年代，但他们已经初步推测这些圆盘状星象图的形成年代可能追溯到新石器时代晚期，这一结论与南阳黄山考古发现的“泥陶版”岩石文形成惊人的巧合。当中国科学院大学人文学院向南阳市文化广电和旅游局发出要求加强对南阳谢庄等地“天文岩书岩画”遗迹现场保护和研究的公函之后，引发了人们的热烈反响。

这些圆盘状星象图的发现，揭示了中华文明五千年的历史底蕴，它们是我们祖先留下的宝贵世界文化遗产，同时也是华夏民族生生不息的文化基因传承，见证了从南阳南召猿人小空山智人、夏人直至今天的演变历程。

回顾十年前编写《方城岩书岩画》一书时所做的大胆设想和坚定判断，我们不难理解其中的深远含义。那时提出，“如果说甲骨文是古人刻在龟甲和兽骨上的文字，那么，古人也必然会在石头上留下他们的文字。”由此引申出两个成语来形容这一重大发现：“日月同辉”和“石破天惊”。

南阳盆地浅山丘陵地带，不仅发现了五千多年前的远古太极图、太极龙、石雕蚕、生殖崇拜、王宫、会盟碑、合釜台、凹穴文字等历史文化遗迹，同时还发掘出了远古时期的日晷和天文台。2020年，孙小淳团队两次赴南阳考察岩石文（岩画）中的“圆盘状天文星象图”，并对其中的天文观测功能和重要意义给予了肯定。

截至最近，南阳地区已经发现了二十多处类似的“圆盘状天文星象图”。其中，孙小淳团队详细考察了卧龙区谢庄乡田营村一处以及南阳市卧龙区安皋镇太清观村后边一处、潦河坡乡后庄村和尚坡一处、鸭河工区皇路店镇柳树沟和孟山村下潘沟组等地的岩画天文台。这些圆盘状天文星象图拥有共同的特征，例如都出现在浅山丘陵区的巨大岩石表面，呈现圆形，并伴有多种特定的图形和凹穴，反映出古人通过观测天文来定时、定日、定季节的方式。

南阳区域内发现的大量与孙小淳团队认定特征相吻合的“远古圆盘状天文星象图”，可以归结为以下几个主要原因：

1. 从旧石器时代到新石器时代，南阳一直是中国早期人类活动的重要区域，遗存了众多遗址和遗迹。

2. 南阳地处中国南北、东西交通枢纽位置，拥有适宜天文观测的地貌特征。

3. 在远古农耕时期，南阳农业发达，促进了圆盘状星象图的大量使用。

4. 远古时期的“王”出于政治需要，对天文观测异常重视，因此在南阳建立了多个天文台以观测星象。

南阳区域发现的“中国最早的天文台”对于中华文明探源有着重大的价值，其中包括：

1. 通过对岩石文（岩画）的解读，我们可以深入了解古代人类的社会实践和原始思维，重现远古先民从渔猎到农耕社会转变的过程。

2. 对圆盘状星象图的进一步解读和认识有助于我们了解远古时期的天文星象变化，通过现代天文计算技术帮助确定岩石文（岩画）大量遗存和遗址的时代，解开许多远古时期的未解之谜。

3. 这些远古圆盘状星象图的发现证实中国古历法最早在南阳诞生，揭示了一年四季、二十四节气、月份和时辰的划分都源于南阳的远古农耕时期。

4. 圆盘状星象图的大量存在证明了南阳在当时可能是王者居所，是文明的源头，对于中华文明探源工程具有重要的研究价值。

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