12K超高清看三星堆镇馆之宝_三星堆镇馆之宝大盘点，古蜀人脑洞“逼疯”现代考古人

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三星堆镇馆之宝大盘点，古蜀人脑洞“逼疯”现代考古人

4、黄金权杖。它的出现使人联想到古埃及和巴比伦文明，从而催生了关于三星堆文化的西方起源论。然而，对于这种观点，笔者并不认同，因为文化的多样性与相互交融是很常见的现象，并不令人惊讶。我更感兴趣的是权杖上所刻的图案——一支箭贯穿一只鸟和一条鱼，因为它揭示了三星堆遗址的真实身份——鱼凫王朝。

5、青铜祭坛。这座祭坛最初是在2号坑出土的，随后在8号坑又有新的发现。祭坛展示了古代蜀国人对地震的敬畏以及他们对山川和天空的崇拜，这也证实了蚕丛氏居住在地震频发地带的岷山一带的说法。

6、太阳轮。许多人认为它表达了古蜀人对太阳的敬仰，但如果结合史前气候和地质学的研究，结果可能恰好相反：外圈的设计实际上是对太阳的约束，即严重的旱灾使得古蜀人民畏惧阳光。青铜树上的九只鸟配一个太阳的图像，恰好呼应了同时代中原地区的十个太阳传说，而后羿射日的目的就是为了缓解干旱。

以上提及的文物均属于三星堆博物馆创建初期的镇馆之宝。到了2020年，我国重启了对三星堆遗址的挖掘工作，也正是在这两年内，我们在3至8号坑中发现了更多的珍贵文物，这批新发现的文物又有何重量级之作呢？

4号坑的持鸟站立人雕像。其出现似乎为我们解答了大立人手中握着何种物品的疑问——鸟头。然而，在尚未找到与大立人相匹配的鸟头之前，这样的结论下得过早。

3号坑的青铜大面具因其巨大而闻名，更因2021年春晚上的一次亮相，迅速成为网络红人。

8号坑的顶尊蛇身铜人雕像。其特征是头上顶着圆形祭祀器具，身体呈蛇形，鲜明地展现出古蜀文化和中原文化之间紧密的交流关系。该器物由2号和8号坑出土的部分组装而成，这表明这两个坑的年代相同，都处于商朝晚期。

7号坑的龟背形网格状器。这个名字较为复杂，期待能有所简化。其形状似烧烤架又似华夫饼，其中一个手柄上还饰有龙头，显示了当时古蜀人已经开始崇拜龙。

8号坑的穿裙立发人像。与先前不同的是，现在出现了立发这种新的发型，被称为“大背头”。此前的推测是，笄发人（以大立人为代表）和辫发人（以金面人为代表）代表了三星堆社会的两大高层阶层——神族和王族。而现在又出现了一个立发人，这让我们的推测变得不再稳固，需要重新审视和推翻。可以想象，这会让专家们感到十分困扰吧？

8号坑的另一座青铜祭坛。此祭坛同样出现了立发人，且中央多出了一个背罍的小铜人。小铜人并非重点，真正值得关注的是那个罍。罍作为中原地区典型的器物，位于古蜀人祭祀仪式的核心位置，这意味着什么呢？

8号坑的镂空青铜杖。金权杖的含义刚刚得以解释，现在又出现了一根青铜杖，这根青铜杖又象征着什么呢？显然，考古学家的工作远未结束，难怪三星堆的考古工作会如此耗时，每一步都显得格外谨慎小心。

当前，7、8号坑的田野考古尚未完工，而3、4、5、6号坑已经进入了实验室考古阶段。

5号坑蕴含着极高的含金量，目前一件斧形的金器正在逐渐显露出来，等待我们进一步解读。除金之外，5号坑中还有丰富的玉石，可谓金银满堂。

8号坑尚有许多神秘的器物尚未出土，意味着还有许多待解的“惊喜盲盒”等着我们去揭开。此外，文物修复和学术研究等工作也将持续进行，可见三星堆的考古之旅依然漫长。

有些人可能会感到困惑：为何古蜀人要将这么多的珍贵器物破坏并掩埋在坑中呢？这个问题正是笔者将在下一期分享的主题：成就三星堆，也毁灭三星堆！敬请各位读者关注。

古蜀人的大型祭祀场景模拟

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