电影我本是高山引争议_让女孩们相信,我本就是高山最近引发大家的关注,相信大家都想知道这件事会有怎么样的发展?下面就让小编为大家介绍一下,一起来看看吧。
最近,根据张校长张桂梅的真实故事改编的电影《我本是高山》在全国进行点映时引发了网友们的争议。编剧在社交媒体上回应争议时,因使用粗鄙的言语而引起了更多的舆情。网络上对影片中最具争议的两点是将原型中酗酒家暴的父亲改为母亲,将张校长对理想信念的执着追求改为对死去丈夫的怀念。中国电影报道微博回应:“人们只看到了‘酗酒的母亲’,却没有看到这个角色的后续:张校长不仅拯救了女孩儿,还拯救了这位母亲,让她也在华坪女高开启了自己新的人生。这个影片中的小小片段体现了张校长无私的爱和坚定的信仰。”从专业创作的角度来看,业内人士认为这是文艺创作必然的一部分,电影中的回忆也是寻找更细腻的情感共鸣点。然而,为什么舆论场还是不满意呢?这其实是艺术创作观和现实观的冲突。由于张桂梅的故事离我们太近,她还没有被符号化,她的故事是新闻而不是历史,因此观众对电影细节的关注和情感的感知是具体而微妙的。稍有不慎,艺术创作和事实忠实就会产生对立,而一些原本精心构思的情节,也容易被舆论解构并放大到各种社会议题上。史学界有个传统观点:“当代人不修当代史”,因为身处这个时代中,个人对历史的记述无法做到全面和客观。同样地,电影与纪录片有所不同,二次创作必须同时考虑现实伦理、社会期望以及当事人的情感和价值信仰。如果过于强调真实性,电影就会失去其特点;如果过于创作,就会被指责失实。这种探索让创作者们陷入困境,而舆论也应该多一些包容。另一方面,一部电影从放映的那一刻起就成为全社会的公共议题。只接受“中肯”的评价是不公正的。电影无法选择观众,既要允许赞美和认同,就必须容忍批评和否定。即使批评言辞尖锐,只要在法律允许的范围内,电影制作团队都应该接受。无论拍摄何种题材,电影本质上是一个市场行为,拍摄主旋律题材并不意味着免于批评的特权。题材和拍摄是两码事,拍摄团队不能因为拍摄某个题材而自认为正义的化身,以道德绑架的手法制止观众表达情感。近年来,一些主旋律题材影片不断突破界限,让人们更深入地了解历史,也更好地感悟历史背后的生动面。然而,如果在功课不足的情况下进行拍摄,这种致敬只会变成商业投机。高山之高,意味着观察者也必须站在足够远的位置上,才能看到全貌。如果位置太低太近,只能看到局部。因此,主旋律题材的拍摄团队可能需要更多的积累和学习。
最近,改编自张桂梅真实经历的电影《我本是高山》开始进行点映。所谓“榜样电影”之难在于如何吸引普通观众走进电影院,尤其是考虑到张桂梅已经是众所周知的人物。然而,她仍然坚守在云南丽江华坪女子高级中学的教职上。
观影结束后,我认为可以通过回答以下问题来解释:由于我们已经知晓故事的前因后果,而且故事的主人公也能亲口讲述,那么我们为什么还要去电影院观看呢?
电影中的时间线设定在丽江华坪女高的初创时期,主要讲述了张桂梅和她第一批学生的故事。各种创办学校的艰辛和女孩们所面临的困境,都按部就班地推进着。然而,云南的壮丽山川和女孩们对上学的渴望,在文字和银幕上的表现有着不同的冲击力。当山月被迫辍学嫁人时,张桂梅和其他老师去她家进行家访,看到她在房梁上留下的一行字“我本是高山”,之前积蓄的情感在这一刻失去了控制。
电影的片名“我本是高山”来源于丽江华坪女高的一个誓言,在电影中第一次出现时,是一个被迫辍学最终遭受家暴致死的女孩写下的。这样的悲剧让观众对张桂梅所说的“我不仅是教书还是救人”有了最直观、最惨烈的认识。
同样一句话,在丽江华坪女高和某个大城市的超级中学中有截然不同的意义。后半段誓言“我生来就是人杰,而非草芥,我站在伟人之肩,藐视卑微的懦夫”,曾遭到舆论的批评认为这种精英主义。然而,持有这种观点的人如果真的去这所女高参观,或者看看这部电影,就会明白对这些女孩们来说,读书和考试与“精英”无关,张桂梅的目标从来不是让她们成为“人上人”,而是能够选择自己的命运。
“我本是高山”的价值还在于,张桂梅让女孩们相信自己“生来就是高山”,而不是靠怜悯、救助和“恩惠”才有受教育的权利。背负道义重担的人难以走得远,而坦然自信地走出去的人会更加潇洒地回馈社会。主创团队在2020年前往丽江华坪女高采风时,采访了张桂梅本人、学校的老师和毕业生们。导演杨瑾发现,许多学生选择了成为教师、医生等职业,还有人在大学毕业后选择回到女高当老师。
值得一提的是,电影中的女学生都是来自云南当地的素人演员,她们的身份和天赋比起扮演的角色更重要。主创团队在昆明的农村学生中进行了长达一个月的选拔,经过两个月的培训,才有了银幕上的山月、山英、玖朵云和唐小萍等100多位“女高学生”。
电影中的张桂梅展现了她的“苛刻”一面,体现在学校的老师身上,这些老师在放假和个人生活方面都受到了“压榨”。而县教育局的梁局长则解决了女高面临的不少实际问题。据悉,看过电影的梁局长本人表示,电影在某种程度上仍然相对保守,现实中的张桂梅“更严苛”。
在现实生活中,张桂梅还有许多不为人知的有趣一面。导演杨瑾说:“教学楼有一扇窗子没装铁栅栏,张桂梅吃得很少,会把自己的一些剩菜剩饭,通过这个窗口倒出去,喂养学校外面的小动物。其中有一只流浪狗,每天在校园里晃悠。”这一场景在电影中被艺术化地演绎成了一只大鹅。
电影中有一段登山的情节,是许多观众感动的地方。而在现实中,张桂梅也喜欢带着学生们去登山,以增强体质,振奋精神,并且让他们直接感受到“闯出去”的意义。虽然山那边不一定都是美好的,但如果不去闯荡,就无法知道,更无法选择。
电影的英文片名是“Beyond the Clouds”,意为超越云端。当主创团队前往丽江华坪女高时,那段路还未通车,从丽江市区到那里需要五六个小时。而电影上映时,这段路的时间已经缩短至两个多小时。在过去的十几年中,有2000多个孩子沿着这条路闯荡出来。
张桂梅本人也观看了这部电影。在短短的131分钟里,她和观众一起回顾了一段关于女孩改变命运的故事。现实中,张桂梅和女孩们的故事仍在继续着。
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