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又称寡妇年的滑头年。
民俗学家认为,关于寡妇年不宜结婚的说法是没有科学依据的谬论。社会普遍认为的寡妇年,指的是整个农历年内没有立春的日子。以2005年的农历鸡年为例,立春在公历2月4日,而春节则是在公历2月9日才开始,而在2006年的春节则是早于立春,因此从2005年的春节(即公历2005年2月4日至下一个春节-公历2006年2月9日期间),并未包含立春,因此2005年便被称作寡妇年。这种现象仅仅是由于农历与公历的巧合,缺乏立春的情况是由两种历法的时间差异导致的,这种情况并不会影响四季的循环,更不会对个人的生活产生任何影响。
寡妇年的来源
农历乙酉年没有立春,南方称之为盲年,北方则叫做寡妇年。那么这个称呼是如何产生的呢?古人信仰阴阳。他们通过观测的技术,划分了日照时间最长的夏至和最短的冬至。他们认为夏至是一年中阳气最旺盛的时候,而冬至是一年中阴气最强烈的时候。自冬至之日起,阳气逐渐恢复,直到夏至达到最高峰,然后阴气再次增长,直至冬至达到最高点,这样年复一年,循环往复。阴气的增长被认为是正常的,而阴气的滋养则被认为是异常的。直到现在,民间的卜筮依然遵循这一原则进行操作。
阴阳不仅代表气息,也代表神灵,甚至是人类的祖先。在《淮南子·精神训》中写道,在天地尚未形成,世界处于混乱状态时,有两个神秘的力量混合在一起,统治着天空和大地。这些力量如此深不可测,无法理解其边界。在这种情况下,它们分别成为阴阳,并分离成了八个方向。阳刚与阴柔相互交融,创造了一切事物。而气息成为了生物,精华成为了人。在古代人们的观念中,阳代表天和男性,阴代表地和女性。一年四季都与阴阳相联系,春季是少阳,夏季是老阳,秋季是少阴,冬季是老阴。对于人来说,分别是少男、老父亲、少女和老母亲。天地万物的生成与发展就如同男女之间的交合生殖一样。春天,阴阳平衡,就像男女间的和谐,正好是繁殖的季节。《尚书》中记载了我们的祖先在几千年前就已经观察到自然界中的生殖规律,并将其记录下来,传承给了后世。春,代表着交配和生育。“春生、夏养、秋收、冬藏”的观念源远流长。没有立春的年份被称为寡妇年,这与古人的上述认知有着密切的关系。
立春是春天的开端。在这一天,古人们要做两件事情:第一,驱散寒冬,制作泥土做的牛,并对其进行鞭打。泥土代表阴气,牛代表丑陋,十二月是最冷的月份,阴气最为严重,鞭打土牛象征着驱赶寒冷的离去。第二,迎接春阳,而春阳是一个小男孩。《后汉书·祭祀志》记载了县邑地区的欢迎仪式:在立春那一天,所有的人都戴上青色的旗帜和帽子,去城东郊外迎接春天的到来。当一个身穿青色衣服的小男孩出现在田野中时,那些等待迎接他的人就会向他致敬并返回,无需进行祭祀。小男孩的出现象征着东方和少阳,预示着春天的到来。
如果一年中没有立春,那就意味着没有阳气的到来。没有阳气就是单一的阴气,也就是生命不能存在的条件。对于人类而言,如果没有阳气,就意味着没有男性可以匹配,当然就是寡妇了。这就是所谓的寡妇年的来历。
我们知道,某一年内没有立春并不是自然法则的结果,而是人为地将立春放在了前一年的日历中。因此,关于寡妇年的迷信说法纯粹是牵强附会,有什么可怕的呢?
根据农历,如果乙酉年没有任何“立春”,那么南方将之称为“盲年”,而在北方,则被称为“寡妇年”。"寡妇年"(也叫做"寡年")指的是在农历的一整年内都没有立春的情况。
通常来说,每年的立春会在公历的2月4日,但具体日期会因农历的变化而有所不同。如果一年之中没有“立春”的话,那就意味着没有阳气的到来。没有阳气就等同于只有阴气,而阴阳不平衡则无法产生生命力。对于人类来说,如果没有阳气的存在,也就是缺少男性相对应,自然而然就会被认为是寡妇。这就是所谓的“寡妇年”的来源。
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