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罗两爱作为富书部专栏作家,笔触触及爱情的本质。01每个人投入爱情时,都满载着“偕老白头”的期许。相爱之人期盼共结连理,这成为深陷爱情中人们的直接愿望。然而每日全球范围内,既有新人步入婚姻殿堂,亦有人黯然走向离婚。即使是基于自主恋爱的婚姻,也无法保证必然导向幸福,这反映出起初的爱情并非始终可靠。错误的爱情终将导向错误的结果,结局不佳时,曾经的美好童话转瞬变为残酷现实,充斥着痛苦和争斗,让人痛彻心扉。身处婚姻内造成的伤害及离婚所带来的痛苦如同钝刀割肉,使经历者生不如死。
有个成语说:“早知今日,何必当初。”然而事实上,在情侣热恋之际,他们并未预见到未来可能出现的痛苦结局。那么是否存在一种方法能够判断最初的爱情是否稳固可靠呢?如果是可靠的,便继续享受甜蜜时光;若是不可靠,则需当机立断,切断未来的痛苦源头。然而受限于人性,在深陷爱情时,人们往往陷入“当局者迷,旁观者清”的困境。
期望两个如胶似漆的情侣去审视他们的爱情是否可靠并不实际,真正的旁观者应该是双方的父母。
02回忆起我初入职场时,住在同一寝室的女孩小宛,来自南方一座小城,温婉文静,爱上了柔弱书卷气的小文。小文说话轻声细语,走路似乎都小心翼翼,仿佛随时准备踮脚悄然离去。
听到女儿有了男友的消息,小宛的父母心中不安,特地从南方赶来看望。他们在陌生的城市,没有亲友资源,只能设法接近小文居住小区的保安和邻居,最终得以见到了小文的父母。小宛父母得出的结论是,女儿与小文结婚并不合适,其中最重要的一点便是男方的父亲有酗酒打人的恶劣习惯。
父母告诫小宛:“有其父必有其子”,将来小文很可能像他父亲一样酗酒并动手打人,她将会遭受无尽的痛苦。长痛不如短痛,与其将来承受苦难,不如现在果断结束这段感情。然而小宛坚信小文不会酗酒也不会打她,坚决要与他登记结婚。
尽管父母多方劝阻无效,最终还是尊重了女儿的选择。婚后初期,小宛的生活尚算平静幸福,直至丈夫因工作挫折开始频繁借酒浇愁,并在醉酒后对她施暴。小宛仍抱有一丝幻想,认为那个曾经温柔体贴的丈夫总会回归。她一次次选择了宽恕,而他却屡教不改。
小宛告诉父母,或许有了孩子,一切就能回到正轨。不久之后,她真的生了个孩子,但结果依然未能挽回失败的婚姻,最终两人还是离婚了。在原生家庭中,父母的相处模式就像一种无形的“传家宝”,会遗传给下一代。小宛的丈夫酗酒打人,正是继承了父亲的恶习,这也是导致他们婚姻不幸的原因之一。虽然小宛的父亲并非心理学专家,但他凭借着丰富的人生经验和社会阅历,能够辨识女儿所选择的伴侣是否可靠。
03玉荣是个身材娇小、面容清秀的乡村女孩,从小备受父母疼爱,未曾吃过多少苦头。高考失利后,赌气离开父母,南下去往繁华都市打工。年底回家时,带来了一位恋人——她的老板,一个年纪仅比她父亲小些许的企业主。当玉荣提出要与这位老板结婚时,父母自然是极力反对。
试问哪个父母能轻易接受这样的恋情?就如同82岁的杨振宁与28岁的翁帆结合,杨振宁称“给我的老灵魂一个重回青春的欢喜”,但实际上这更像是一个摄魂怪般的存在,玷污了翁帆宝贵的青春岁月。
玉荣不顾父母的反对,哭闹不止,坚称男友待她十分体贴:为她安排轻松的工作,给她高于他人的薪水,平日里开车陪她四处游玩,吃喝玩乐从不含糊。即便身体不适,他也立即照顾周到。在这个冷漠而繁华的大城市里,遇到如此关心她、温暖她的人,玉荣觉得自己像是捡到了天大的便宜。她相信自己这辈子恐怕再也遇不到对她这般好的人了。
玉荣的父母虽然文化程度不高,但他们对女儿反复强调:你还年轻,不懂事……他比你年长这么多,等你长大些,他就成了老头子……我们是为了你好,真的不合适……将来你会后悔的……
劝说无效后,父母只得默认了女儿的决定。面对女儿的眼泪和央求,为人父母的心终究是软的。
婚后,玉荣生下一儿一女,家庭物质条件充裕,自己也通过自学考取了大专文凭,在自家公司担任会计。丈夫在婚后的表现并无太大变化,依旧勤劳诚实。然而随着时间推移,玉荣发现自己与丈夫在观念和性格方面愈发难以调和,无论外在行为还是内心深处,总让她感到拧巴与不适。
她开始抗拒与丈夫一同外出,生怕别人误会自己是小三;不愿一家人一同出行,害怕外人对孩子称呼他为“爷爷”;与丈夫交谈也渐感无趣,因为没说几句他就开始心不在焉,默默无语。她不再精心打扮自己,因为她觉得自己越光鲜亮丽,就越显得丈夫衰老不堪。
长期压抑内心的苦闷,最终导致玉荣患上了抑郁症,几次自杀未遂,她的人生自此黯淡无色。“不听老人言,吃亏在眼前”,这句话绝非过时的老话,它包含着智者的洞见,有助于我们避开弯路、减少苦痛。
04当然,对方相貌普通、身高略矮、家庭贫困等问题,并不影响其人格品质,遇到这类情况,我们可以不必过于在意父母的阻挠。但差距过大就不应被忽视了。比如外表过分丑陋,让人看着都没有食欲,不利于身心健康;或者极度贫穷,连基本的生活保障都欠缺,甚至看电影的钱都会让他们提前消费好几天的生活费。
这类“差距”会让你们无法营造浪漫氛围,婚后日常生活的柴米油盐酱醋茶,只会加剧你们捉襟见肘、“贫贱夫妻百事哀”的感觉。恋爱时可以肆意洒脱,但涉及婚姻则需顾及门当户对。
“门当户对”这一概念,正是我国古代先贤们的智慧结晶。门当和户对原本属于住宅大门的组成部分,门当指的是大门两侧的石墩或石鼓,户对则是位于门楣上方或两侧的木雕或砖雕。它们代表着宅院主人的身份、地位和家境,数量越多,意味着主人身份越尊贵、家境越富裕。
古时候的媒婆在提亲之前,都会事先考察双方家庭的“门当”与“户对”。她们通常会选择拥有同等数量门当户对的家庭作为提亲对象,否则就会形成“门不当户不对”。
例如一位出身城市的富家千金,嫁给了一位来自农村的贫寒男子,就要准备好迎接他的生活方式、家族文化和一大群亲属。05在我大学时代,邻校有一位生活拮据的老乡男生,常以馒头加咸菜度日。他曾与一名富家女恋爱两年,毕业后结婚并育有一子,然而婚后却没有恋爱时期那么幸福。
女方只去过一次乡下的婆家,那次经历让她坚决拒绝再次前往,“那里太脏了,我不是嫌贫爱富,是真的忍受不了。”
婆家的七大姑八大姨常常不打招呼便登门拜访,毫无察觉地侵扰他们的小日子。当女方提出异议时,男老乡无奈地解释道,由于家庭贫困,他长期以来的学费都是靠亲戚们的接济,所以他实在难以开口拒绝他们。
除此之外,哪家要盖新房、哪家要娶亲、哪家人生病住院,男老乡都需要出资援助。还有诸多琐碎小事让她抓狂,比如男老乡从不做家务,自小受到的教育让他认定家务活是女人分内的事情。
哪怕她身心疲惫,甚至病倒在床,也需要独自承担所有事务。他从不打扫卫生,认为无需打扫。不但家中卫生不打扫,个人卫生也令人堪忧——不洗脚,袜子乱丢,吃饭时抖腿,做爱前也不刷牙洗澡……
多年前我去过他们家一次,惊讶地发现她脸上的线条变得坚硬而可怕,已失去了往昔甜美少女的模样。她苦笑着说:“我对你这个老乡和他的家庭真的受够了。我后悔当年没听妈妈的话,她建议我找个条件相当的对象,要考虑他那一家子人,我还理直气壮地反驳说,我嫁的是他,而不是他家人……”
忍耐多年,直到孩子考上大学,她终于还是选择了离婚。她告诉我:“这段婚姻对我来说并不合适,我希望以后能找到更适合我的婚姻。”实际上,她想表达的就是“门当户对”。
历经二十年失败的婚姻,她深刻领悟到母亲当初关于选择婚姻的种种告诫。倘若当初听取了母亲的意见,是否会避免二十年的痛苦煎熬?
“门当户对”并非嫌贫爱富,它隐含着一个人的出生背景、成长历程、家庭文化、价值观乃至世界观等因素。门不当、户不对,就意味着不够匹配,难以长久。
06新中国成立以前,男女间的婚姻历来遵循“父母之命,媒妁之言”。早在
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