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那一刻,假如人类真是由女娲或普罗米修斯用泥土塑造成的,那么这会是多么令人失落却又庆幸的事实。这是一个难以言表的尴尬境况。
那时,周围寂静无声,只有白色和一个橙红色的球体,毫无保留地把剩余的热量倾泻在托尔斯泰浓厚的胡须上,试图为他做最后一次整理,但实际上光线是无色的。我们感受到的只是它的温度,或是炙热,或是温暖。冬日的阳光只能让雪变得更肆意妄为地洁白。
此刻,哈尔滨太阳岛上只剩下我和数百座雪雕作品,连太阳也要离去了。在离去之前,它特意用光线向我暗示,那里还有几个人类,我并非孤独一人。
我一直想观看雪雕,但在即将启程之际,丈夫和父亲异口同声地说,那有什么好看的,不就是堆雪人吗?我考虑过后也觉得有道理,但一旦我认为某事有道理,我就会认为那一定是不正常的事。
不然,泥土只会永远变成泥人,就不会有唐三彩、青花瓷,也不会有青铜大鼎和浪木根雕等等。因此,在一片质疑声中,我带着母亲站在了松花江下游太阳岛上的国际雪雕艺术博览会现场。
世人喜爱雪,大多数人局限于围着炉子喝酒、猜拳、划令,将雪挡在窗外,还要欣赏它们翩翩起舞。然而,艺术家却不同,他们期望将雪的灵魂和自己的灵魂相融合,通过某种方式达到统一。
女娲和普罗米修斯是最杰出的艺术家,通过揉捏泥土,将神性注入所创造的人之中。
这是一个神话,也许也是一种寓言:最伟大的作品是由结合创造出来的,而非袖手旁观所能达成。
我热爱雪,想看看散乱的六边形雪花能被人们创造出什么样的艺术品。
第一个令我惊奇不已的就是她:
如果不看作品标签,你会给她取什么名字?
这件作品带来的不仅仅是强烈的视觉冲击、夸张的造型、鲜明的线条和变形的身体。
最引人震撼的是,作者借助雪作为媒介,以寒冷的岛屿为舞台,塑造了一位渴望结婚的少女,带着含羞带娇的期待。并且她还拿着手机自拍,显然是在闺房中,为自己留下出嫁前的最后一张私房照。实际上,在看到名字之前,我也未曾想到这么多。作品的名字叫做《新娘》。
如此热烈的情感造型,如果换成其他形式,都无法产生如此强烈的震撼力。除了雪。
冰雕也不行。冰雕太过精致,需要借助灯光的色彩来增强立体感。
但是雪雕不需要,雪雕朴实无华,只需要一个人的力量。原始而坚定!
能够让冬季火焰般的体验深入人们内心的唯一艺术形式就是雪雕。
更值得一提的是,在来自二十多个国家的参赛队伍中,包括泰国、新加坡、印度、马来西亚和埃及。
据说,泰国在国际大学生冰雪雕比赛中已经连续十年获奖。
这些在我看来不会下雪的国家,他们是如何想象雪、体验雪,乃至如此深爱雪、理解雪呢?
在万物万灵之中,人与人之间最为亲近,毕竟有着相同的喜怒哀乐。在各国参赛雪雕作品中,最感人至深的仍然是对人体的刻画,对人体可以展现内心活动的器官的雕刻和放大。
中国的雪雕作品偏向对自然的祈福,可以看到龙腾、鱼余、花团等,这些都是中国传统雪雕。
评委似乎更注重创新和技术的进步。
获得一等奖的作品通常是造型独特、思想丰富、技术高超的。
遗憾的是,在用手机拍摄时,我没有拍摄下底部的获奖排名和国籍,回来之后也变得模糊不清。但我记得一个细节,那就是在离开太阳岛的路上,看到了高尔基和海燕、普希金、托尔斯泰。我对俄罗斯人能够在小型雪雕艺术作品中展示他们的诗人、文学家和思想家感到惊讶。
人类一代代地繁衍生息,很大程度上得益于文化的传承,对自然、人性、时代和内心的持续不断的探索和思考。总是有一些尊重个体思想灵魂的艺术家,他们倡导自我牺牲、自我提升、自我思考,从而形成了巨大的集体文化精神财富。普希金的热情浪漫、托尔斯泰的困厄现实和高尔基的红色理想,在他们的心中并未消退,都值得尊敬。
用真实的生换取不受奴役的经验,多么珍贵?这才是人类共同的财富。神的庇佑永远无法替代人的自我拯救!
我尊重那些热带国家的雪雕选手,他们用自己原本不具备的雪,努力创造出一个新的生命,任由它在太阳升起后,一点一滴地融化,终将全部融化……
但他们并没有因为结局而放弃热爱!
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